(٢) ذكر قول الكلبي: الواحدي في "الوسيط" ٢/ ٩، وهو قول الفراء في: "معاني القرآن" ١/ ٢٥٦. (٣) كذا في النسخ، والصواب أبو عبيدة، وهو معمر بن المثنى التيمي، مولاهم، علامة في اللغة والنحو، ولم يكن صاحب حديث. (٤) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ١١٧، وهو قول ابن قتيبة في "غريب القرآن" (ص ١٢٠). (٥) ليس هذا قول الزجاج؛ بل في "معاني القرآن" ٢/ ١٢ حكاه هو عن بعض العلماء. (٦) انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٦٥٠ (نحل). (٧) أي: على التمييز، وانظر: "مشكل إعراب القرآن" لمكي ١/ ١٩٠، وفي "الدر المصون" للسمين الحلبي ٣/ ٥٧٠ أربعة أوجه في نصب (نحلة). (٨) في (ت)، (م): ابن فنجويه. والحسين بن محمد، هو ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.