كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥ - سورة المائدة - ٤ - ج: 11 - ص: 163

موسى (١)، ثنا يزيد بن زريع (٢)، ثنا يونس (٣)، عن الحسن (٤)، عن عبد الله بن مغفل (٥) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها الأسود البهيم، وأيما قوم اتخذوا كلبًا ليس بكلب حرث، أو صيد، أو ماشية فإنَّه ينقص من أجورهم كل يوم قيراط" (٦).

---

(١) عمران بن موسى بن حيان الليثيّ القزَّاز، أبو عمرو البَصْرِيّ، روى عن حماد بن زيد ومحمَّد بن سواء وابن زريع، روى عنه الترمذي والنَّسائيّ وابن ماجه وآخرون.
قال ابن حجر فِي "تقريب التهذيب" (٥١٧٢): صدوق.
وانظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٢٢/ ٣٦٠.
(٢) ثِقَة، ثبت.
(٣) يونس بن عبيد بن دينار العبدي. روى عن: الحسن، وأيوب، وعكرمة.
وعنه: يزيد، والثوري، وهشيم.
كان فاضلًا ورعا من الثِّقات الأثبات، وعباد الله الصالحين، تُوفِّي سنة (١٤٠ هـ).
انظر: "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٧/ ٢٦٠، "تهذيب الكمال" للمزي ٣٢/ ٥١٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٦/ ٢٨٨.
(٤) ابن يسار البَصْرِيّ، ثِقَة، فقيه، وكان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٥) عبد الله بن مغفل بن عبد نهم المزني، صحابي جليل، أحد العشرة الذين بعثهم عمر إِلَى البصرة ليفقهوا النَّاس، تُوفِّي سنة (٦٠ هـ).
انظر: "أسد الغابة" لابن الأثير ٣/ ٢٦٤، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٢/ ٤٨٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٤٣٨.
(٦) [١٢٢٦] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح، فقد ثبت سماع الحسن من عبد الله بن مغفل، كما سيأتي بيانه.
التخريج:
أخرجه النَّسائيّ فِي "السنن الكبرى" ٣/ ١٤٨ (٤٧٩١)، وأبو داود كتاب الضحايا، باب فِي اتخاذ الكلب للصيد وغيره (٢٨٤٥)، وابن ماجه كتاب الصيد، =