كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥ - سورة المائدة - ٤٤ - ج: 11 - ص: 355

فهو به كفر، وليس كمن يكفر (١) بالله واليوم الآخر.

عطاء: هو كفر دون كفر، وظلم دون ظلم، وفسق دون فسق (٢).

عكرمة: معناه: ومن لم يحكم بما أنزل الله، جاحدًا به فقد كفر، ومن أقرَّ به ولم يحكم به فهو ظالم فاسق. وهي رواية الوالبي عن ابن عباس (٣).

وسمعت أبا القاسم بن حبيب يقول: سمعت أبا بكر بن عبدش (٤) يحكي عن الحسين بن الفضل: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} جاحداً (٥) {فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} قال: عقدًا لا إنفاذًا.

وسمعت أبا القاسم الحبيبي (٦) يقول: سمعت أبا زكريا العنبري (٧) يحكي عن عبد العزيز بن يحيى الكناني أنه سئل عن هذِه الآيات فقال:

---

(١) في (ت): كفر.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١٩١ عن طاوس، والطبري في "جامع البيان" ٦/ ٢٥٦ عن طاوس وابن عباس.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١٩١، والطبري في "جامع البيان" ٦/ ٢٥٦.
(٣) عند الطبري في "جامع البيان" ٦/ ٢٥٧، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ١١٤٢.
(٤) كذا في النسخ، ولعل الصواب: ابن عبدوس، وهو أبو بكر محمد بن أحمد النيسابوري، فقيه إمام، توفي سنة (٣٦٩ هـ).
انظر: "إنباه الرواة" للقفطي ٣/ ٥٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٧/ ٥٧.
(٥) سقط من (ت)، ولم أجد قول الحسين بعد البحث عنه.
(٦) قيل: كذبه الحاكم.
(٧) يحيى بن محمد، الإمام، المفسر، الثقة.