كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١٥٥ - ج: 12 - ص: 544

جهله وصباه، وأنّ من لم يتجاوز الأربعين لم يفقد من عقله شيئًا (١) وقال الآخرون: كانوا شيوخًا (٢).

قال الكلبي: اختار موسى سبعين رجلًا لينطلقوا إلى الجبل معه، فلم يصب إلَّا ستين شيخًا، فأوحى الله تعالى إليه أن يختار من الشبان عشرة، فاختار من كل سبط ستّة رهط (٣)، فصاروا اثنين وسبعين. فقال لهم موسى -عليه السلام-: إنّما أمرت بسبعين رجلا، فيتخلف منكم رجلان، فتشاحوا على ذلك. فقال موسى: إن لمن قعد مثل أجر من خرج، فقعد رجلان: أحدهما غالب بن يوقنّا (٤)، والآخر يوشع بن نون. وأمر موسى -عليه السلام- السبعين أن يصوموا ويتطهروا، ويطهّروا ثيابهم، ثمّ خرج بهم إلى طور سيناء لميقات ربّه، وكان لا يأتيه إلَّا بإذن منه،

---

= عند أبي حاتم [كانوا أيتاما قد جاوزوا العشرين] وعند السيوطي [كانوا قد جاوزوا الثلاثين].
انظر: التخريج.
(١) الحكم على الإسناد:
صحيح.
رواته ثقات.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٩/ ٧٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٥/ ١٥٧٤، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٢٣٨ لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
(٢) لم أجده.
(٣) في (ت): فأصبحوا شيوخاً.
(٤) يوقنا: هكذا في أغلب المصادر، وصوبه أحمد شاكر في تحقيقه لـ "جامع البيان" للطبري بـ: يوفنّا. قال: في كتاب القوم، في سفر العدد، في الإصحاح الثالث عشر: . . بن يُفَنة.
انظر: حاشية "جامع البيان" للطبري ١٠/ ١١٤.