كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١٨٧ - ج: 12 - ص: 618

[١٣٩٤] وبإسناده عن هشام (١)، قال أخبرنا محمد بن الفضل (٢)، عن زيد العَمِّي (٣)، عن مرة (٤)، عن زيد بن أرقم (٥) - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قال جبريل: تقوم الساعة عند ثلاثة مواطن: إذا كثر القول وقلّ العمل، وعند قلّة التواسي حتّى يضن كل رجل بمّا عنده، وإذا قال الناس لمجالس يذكر الله فيها بدعة" (٦).

---

= قال الزيلعي في "تخريج أحاديث وآثار الكشاف" ١/ ٤٧٥: والحديث في الصحيحين بغير هذا اللفظ أخرجاه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة هو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها". اهـ.
انظر: "صحيح البخاري" في الرقاق، باب طلوع الشمس من مغربها (٦٥٠٦)، "صحيح مسلم" في الفتن، باب قرب الساعة (٢٩٥٤).
(١) السني الفقيه: قال أبو حاتم صدوق، وضعفه ابن حبان.
(٢) محمد بن الفضل بن عطية العبسي مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، ويقال المروزي (ت ١٨٠ هـ).
نزيل بخارى، قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بشيء! حديثه حديث أهل الكذب، وقال الجوزجاني: كان كذابا، وقال ابن معين: ضعيف، وقال مرة: كان كذابا، وقال مسلم والنسائي: متروك الحديث. قال ابن حجر: كذبوه. انظر: "التهذيب" ٩/ ٤٠١، و"التقريب" ٢/ ١٢٤.
(٣) أبو الحواري العمي البصري، ضعيف.
(٤) أبو إسماعيل الكوفي، ثقة.
(٥) الصحابي الجليل.
(٦) [١٣٩٤] الحكم على الإسناد:
موضوع. فيه محمد بن الفضل من أهل الكذب يضع الحديث. =