ومن طريق سلمة بن كهيل، عن عكرمة، عن ابن عباس .. به. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٧٥٨ من طريق أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس به. وأخرجه الطستي في "سؤالات نافع بن الأزرق لابن عباس" كما ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٣٨٧. وأثر الضحاك أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٨٤ من طريق أبي معاوية وعبدة، عن حوشب، عن الضحاك .. به. ومن طريق أبي معاذ، عن عبيد بن سليمان، عن الضحاك .. به. وقال ابن أبي حاتم بعد ذكر أثر ابن عباس السابق: وروي عن الضحاك مثله. واختار هذا القول الواحدي في "الوسيط" ٢/ ٤٧٩، والسمعاني في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٢٩٠. (١) في "ديوانه" (ص ٢١٦)، "جامع البيان" للطبري ١٠/ ٨٥، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ١٨٧، "الكشاف" للزمخشري ٢/ ١٤١، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ١٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٧٩، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ١٨، "لسان العرب" لابن منظور (ألل). (٢) البيت له في "جامع البيان" للطبري ١٠/ ٨٥، "النكت والعيون" للماوردي ٢/ ٢٤٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ١٠، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ١٨.