للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

يقال: رَتَعَ فُلانٌ في مَالِهِ إذا نعم (١) وأنفقه في شهواته (٢).

قال القَطَامي (٣):

أَكُفْرًا بعدَ رَدِ المَوْتِ عَنّي ... بَعْدَ عَطَائك المِائةَ الرِّتَاعَا

وقال ابن زيد: معناه يرعى غنمه وينظر ويعقل (٤)، فيعرف ما يعرف الرجل (٥).

وقرأ يعقوب (نَرْتَعْ) بالنون، [ويَلْعَبْ] بالياء (٦)، فردَ اللعب إلى يوسف، والرتوع إلى إخوته.

وقرأ أهل الحجاز (نَرْتَعِ) بكسر العين (٧) من الارتعاء، أي:


(١) في (ك): أنعم.
(٢) انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري ٢/ ٢٦٨ (رتع)، "الصحاح" للجوهري ٣/ ١٢١٦ (رتع).
(٣) البيت في "ديوانه" (٤١) "والشعر والشعراء" لابن قتيبهَ ٢/ ٢٣، "الخزانة" للبغدادي ١/ ٣٩١، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٤٧.
(٤) في (ن): يفعل.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٥٧١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٠٨.
(٦) هذِه رواية روح عن يعقوب، ورواية رويس عنه يرتع بالياء كقراءة عاصم وحمزة: انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٤٥)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٩٣.
(٧) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٤٥)، "التيسير" للداني (١٢٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>