كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٢ - سورة يوسف - ٣١ - ج: 14 - ص: 588

منهن، هؤلاء اللاتي عيرنها (١).

{وَأَعْتَدَتْ} وأعدت، وهو أفعلت: من العتاد، وهو العدة (٢) قال الله تعالى: {إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا} (٣).

{لَهُنَّ مُتَّكَأً} مجلسًا للطعام وما يتكئن عليه من النمارق والوسائد. يقال: أَلْقِ إليه (٤) مُتَّكأً. أي: ما يتكئ عليه، وهذا معنى قول ابن عباس في رواية علي بن أبي طلحة (٥).

وقال سعيد بن جبير (٦) والحسن (٧) وقتادة (٨) وابن إسحاق (٩) (١٠) وابن زيد (١١): طعامًا.

---

(١) انظر: "البسيط" للواحدي (١١٦ ب)، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ٢٣٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ١٧٨.
(٢) انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري ٢/ ١٩٤ (عتد)، "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٢٨١ (عدد).
(٣) الكهف: ٢٩.
(٤) في (ن)، (ك): له.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٧٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٣٢.
(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٦٩، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٢٩.
(٧) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٧٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٢/ ٤٢٣.
(٨) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٧٣.
(٩) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٧٣، وانظر: "البسيط" للواحدي (١١٧ أ).
(١٠) في (ن): ابن أبي إسحاق.
(١١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٧٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٣٤، وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٢٨.