كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١ - سورة الفاتحة - ٤ - ج: 2 - ص: 403

محمَّد بن محمَّد بن خلف العطار (١)، ثنا المنذر بن المنذر الفارسي (٢) ثنا هارون بن حاتم (٣)، ثنا إسحاق بن منصور الأسدي (٤)، عن أبي إسحاق الحُمَيسي (٥)،

---

= "المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور" للصيرفيني (١٧٧).
(١) لم أجده.
(٢) لم أجدهما.
(٣) الكوفي البزار، مقرئ، مشهور، ضعفوه.
(٤) إسحاق بن منصور بن حيان الأسدي، كوفي. قال العجفي: ثقة، متعبد، رجل صالح، وقد رأيته ولم أكتب عنه.
وقال أبو داود: هذا من خيار الناس، مات وهو شاب، كان لا يكتب حديثه. وقال البخاري: كتبتُ عنه سنة (٢٠٤ هـ). وذكره ابن أبي حاتم، وسكت عنه. "تاريخ الثقات" للعجلي (٧٣)، "التاريخ الكبير" للبخاري ١/ ١/ ٢٠٤، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٢٣٤، "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ١٠٣) (١٨).
(٥) خازم -بالزاي- بن الحسين، أبو إسحاق الحميسي، البصري نزيل الكوفة. والأصح في ضبط الحميسي ما قاله السمعاني: بضم الحاء المهملة، وفتح الميم، وسكون الياء المنقوطة بنقطتين من تحتها، وكسر السين المهملة، هذِه النسبة إلى بني حُميَس، والمشهور بالنسبة إليهم أبو إسحاق خازم بن الحسين الحميسي. .
والحميسي هذا ضعيف، قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو داود: روى مناكير. وقال ابن عدي: ضعيف، يكتب حديثه. وقال ابن حجر: ضعيف. من الثامنة.
"الأنساب" للسمعاني ١/ ١٧١، "الكامل" لابن عدي ٣/ ٧٣، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٣٩٣، "تهذيب الكمال" للمزي ٨/ ٢٤، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٦٢٦، "ذيل الكاشف" لابن العراقي (ص ٨٩) (٣٥٩)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٥١٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٦٢٤).