كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٣ - سورة الرعد - ٣٩ - ج: 15 - ص: 316

وعن ابن عباس قال: يمحو الله ما يشاء ويثبت إلا ستًا الخَلْق والخُلق، والرزق والأجل، والسعادة والشقاء (١).

قال عكرمة عنه: هما كتابان: كتاب سوى أم الكتاب يمحو الله منه ما يشاء ويثبت، وعنده أم الكتاب الذي لا يغير منه شيء (٢).

قال أبو صالح (٣) والضحاك (٤): يمحو الله ما يشاء من ديوان الحفظة ما ليس فيه ثواب ولا عقاب، ويثبت ما فيه ثواب وعقاب.

---

= التخريج:
أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" ١٠/ ٢١٤، وابن مردويه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ١٢٣، قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ليلى إلا محمد بن جابر، ولا رواه عن نافع إلا ابن أبي ليلى. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢٧/ ١٢٧. وفيه محمد بن جابر اليمامي، وهو ضعيف، من غير تعمد كذب. وضعفه الحافظ السيوطي أَيْضًا. انظر: "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ١٢٣.
(١) أخرجه الثوري في "تفسيره" (١٥٤)، عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٣٨، وعبد الله بن أحمد في "السنة" ٢/ ٤١١، والطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٤٧٨، وعندهم بلفظ: إلا الحياة والموت والشقاء والسعادة. وكذلك أخرجه الفريابي وابن المنذر وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" والبيهقي في "شعب الإيمان" كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ١٢٢.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٣٨، والطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٤٨٠، وسنيد كما في "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٢/ ٥٠١.
(٣) أشار إليه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٤٨٥، وذكره عنه ابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ٣٣٨، وذكره الواحدي في "البسيط" (١٨٧ أ) من رواية أبي صالح عن ابن عباس.
(٤) ذكره الوا حدي في "البسيط" (١٨٧ ب)، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ٣٣٨، وهو اختيار الفراء في "معاني القرآن" ٢/ ٦٦.