كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٦ - سورة النحل - ١٠٥ - ج: 16 - ص: 134

[١٦٥٨] وأخبرنا أحمد بن أبي (١) قال: أخبرنا محمد بن عمران (٢) قال: حدثنا الحسن بن سفيان (٣) قال: حدثنا حبان (٤) قال: أخبرنا عبد الله (٥)، عن إسماعيل بن أبي خالد (٦)، عن قيس بن حازم (٧) قال سمعت أبا بكر (٨) رضي الله عنه يقول: إياكم والكذب فإن الكذب مجانب للإيمان (٩).

---

= مالك، عن صفوان بن سليم أنه قال: قيل لرسول الله -عز وجل-: أيكون المؤمن جبانًا؟ فقال: "نعم" فقيل له: أيكون المؤمن بخيلًا؟ فقال: "نعم"، فقيل له: أيكون المؤمن كذابًا؟ فقال: "لا". قال ابن عبد البر: لا أحفظه مسندًا من وجه ثابت. "تنوير الحوالك" للسيوطي ٣/ ١٥٢.
(١) الفراتي لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) لم يتبين في من هو.
(٣) الإمام الحافظ الثبت.
(٤) في (أ): حيان، وفي (ز): حباز، والصحيح أنه حبان بن موسى بن سوار السلمي، ثقة.
(٥) عبد الله بن المبارك المروزي الإمام الثقة الثبت.
(٦) أبو عبد الله الكوفي البجلي، ثقة، ثبت.
(٧) البجلي الكوفي، ثقة، مخضرم.
(٨) الصديق خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
(٩) [١٦٥٨] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وشيخ شيخه لم يتبين لي من هو.
التخريج:
أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" كتاب الشهادات، باب من كان منكشف الكذب ... لم تجز شهادته ١٠/ ١٩٧، ثم قال: هذا موقوف وهو الصحيح، وقد روى مرفوعًا. وكذلك رواه ابن عدي، وقال: لا أعلمه رفعه عن إسماعيل بن أبي خالد غير ابن عتبة وجعفر الأحمر. "الكامل" ١/ ٤٣.