كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٧ - سورة الإسراء - ٨ - ج: 16 - ص: 252

فليخبروك متى العدة (١) وفي أي زمان يكون؟ فإن كانوا يقدرون على أن (يأتوا بما يشاءون فليأتوا) (٢) بمثل القدرة التي بها أمضي، فإنِّي مظهره على الدين كله ولو كره المشركون، وإن كانوا يقدرون على أن يؤلفوا ما يشاءون فليؤلفوا مثل هذِه الحكمة التي (أدبر بها أمر ذلك) (٣) القضاء إن كانوا صادقين، فإنِّي قد (٤) قضيت يوم خلقت السماوات والأرض أن أجعل النبوة فِي الأجراء، وأن أجعل الملك فِي الرعاء، والعزة (٥) فِي الأزلاء، والقوة فِي "الضعفاء" والغنى فِي الفقراء، والثروة فِي الأقلاء، والمدائن فِي الفلوات، والآجام (٦) فِي المفاوز، والثرى فِي الغيطان (٧)، والعلم فِي الجهلة، والحكم (٨) فِي الأميين، (فاسألهم متى) (٩) هذا، ومن القيم بهذا، وعلى يدي من أسببه ومن

---

(١) فِي (ز): القبرة، وفي "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٧٢: أنفذه. (لعل هذا هو الصواب).
(٢) فِي (أ): يؤلفوا ما يشاءون فليؤلفوا.
(٣) فِي (أ): أدبرها أمر تلك.
(٤) من (ز).
(٥) فِي (أ): العز.
(٦) جمع أجم -بالفتح-: بيت مربع مسطح، وبضمتين: الحصين. اهـ. "القاموس المحيط" للفيروز آبادي، باب الميم، (ص ١٣٨٨)، وفي (ز): الآكام.
(٧) جمع الغيط، المطمئن الواسع من الأرض، ويطلقه أهل مصر على الحقل. "المعجم الوجيز" (ص ٤٥٧)، وفي (أ): الغيصان.
(٨) فِي (ز): الحلم.
(٩) فِي (ز): فسلهم ممن.