كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٧ - سورة الإسراء - ٢٤ - ج: 16 - ص: 314

وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى} (١).

[١٦٩٨] أخبرنا أبو علي (٢) الحسين بن محمد بن إبراهيم السراج، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان (٣)، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب (٤)، قال: حدثنا الحسين بن الوليد (٥)، (قال: حدثنا) (٦) شعبة (٧)، عن يعلي بن عطاء (٨)، عن أبيه (٩)، عن عبد الله بن عمرو (١٠) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رِضَا اللهِ تعالى مع رضاء الوالدين، وسخط اللهِ تعالى مع سخط الوالدين" (١١).

---

(١) التوبة: ١١٣.
(٢) في (ز): أبو الحسين بن محمد بن علي بن إبراهيم، وهو أبو علي الحسين بن محمد بن علي بن إبراهيم السيوري، ثقة كثير الحديث.
(٣) النيسابوري، شيخ صالح.
(٤) في (م)، (أ): هارون. والصواب المثبت، وهو أبو أحمد الفراء، ثقة عارف.
(٥) الحسين بن الوليد القرشي، مولاهم، النيسابوري، أبو علي، ويقال: أبو عبد الله. الفقيه ولقبه كميل، ثقة، مات سنة (٢٠٢ هـ) أو (٢٠٣ هـ) "تهذيب الكمال" للمزي ٦/ ٤٩٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٣٥٩).
(٦) في (ز): الوليد بن شعبة، وهو خطأ.
(٧) أبو بسطام العتكي الأزدي، ثقة حافظ متقن.
(٨) العامري الطائفي، ثقة.
(٩) عطاء العامري الطائفي، روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود والترمذي والنسائي، قال الحافظ: مقبول، من الثالثة. انظر "تهذيب الكمال" للمزي ٢٠/ ١٣٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٦٠٩).
(١٠) في (أ): عمر بن الخطاب، والمثبت من (ز) وهو الصحابي المشهور.
(١١) [١٦٩٨] الحكم على الإسناد.
رجاله ثقات، إلا القطان شيخ صالح، وعطاء والد يعلى مقبول. =