كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٧ - سورة الإسراء - ٤٤ - ج: 16 - ص: 349

حماد الأزدي (١)، قال: حدثنا محرز (القصاب أبو عتبة) (٢) قال: حدثنا ثابت البناني (٣)، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخذ كفًا من حصى فسبّحن في يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى سمعنا التسبيح، ثم صبَّهنَّ في يد أبي بكر - رضي الله عنه - فسبَّحن في يد أبي بكر - رضي الله عنه - حتى سمعنا التسبيح، ثم صبَّهنَّ في يد عمر - رضي الله عنه - فسبَّحن في يده حتى سمعنا التسبيح، ثم صبَّهنَّ في يد عثمان - رضي الله عنه - فسبّحن في يده حتى سمعنا التسبيح (٤)، ثم صبّهنّ في أيدينا فما سبحت في أيدينا (٥).

---

(١) عمرو بن حماد الأزدي، الفراهيدي البصري، روى عن حماد بن زيد ومحرز، روى عنه إسحاق بن وهب العلاف، مجهول. "تهذيب الكمال" للمزي ٢١/ ٥٩٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٠١٥).
(٢) في (أ): القبان بن عسه غير واضح -وفي (ز): القتات، والمثبت من "تهذيب التهذيب" لابن حجر، كما سبق، وفي كتاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٣٤٤ (١٥٧٨): محرز القصاب بصري، وكان من سبي الجاهلية، مولى لبني عدي، أحد بني ملكان، روى عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - .. ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً، ونحوه في "التاريخ الكبير" للبخاري ٧/ ٤٣٤ (١٩٠١).
(٣) ثابت بن أسلم البناني، أبو محمد البصري، ثقة، عابد.
(٤) في (ز): تسبيحهن.
(٥) [١٧٠٦] الحكم على الإسناد:
إسناد المصنف فيه من لم أجده، وغير واحدٍ لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
ذكر الشيخ أبو جعفر محب الطبري في "الرياض النضرة" ١/ ٥٦ تعليقًا عن أنس - رضي الله عنه - قال: تناول النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأرض سبع حصيات فسبحن في يده، ثم ناولهن أبا بكر - رضي الله عنه - فسبحن في يده، ثم ناولهن النبي - صلى الله عليه وسلم - عمر - رضي الله عنه - فسبحن في يده كما سبحن في يد أبي بكر - رضي الله عنه -، ثم ناولهن عثمان - رضي الله عنه - فسبحن في يده كما سبحن في يد عمر - رضي الله عنه - ثم قال الشيخ: خرجه خيثمة بن سليمان وعلي بن نعيم البصري. والله أعلم.