كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٧ - سورة الإسراء - ١٠٢ - ج: 16 - ص: 498

عن عطية العوفي (١) في قوله: {وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَافِرْعَوْنُ مَثْبُورًا} قال: مبدلًا (٢).

وقال ابن زيد: مخبولًا، لا عقل لك، وقال مقاتل (٣): مغلوبًا، وقال ابن كيسان: بعيدًا عن الخيرات.

[١٧٥٩] وأخبرني أبو عبد الله بن فنجويه (٤)، قال: حدثنا أبو علي ابن حبش المقرئ (٥)، قال: حدثنا أبو بكر ابن أبي داود (٦)، قال: حدثنا جعفر بن محمد العبدي (٧)، قال: حدثنا جمهور بن

---

(١) عطية بن سعد بن جنادة العوفي، صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مدلسًا.
(٢) [١٧٥٨] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف الوزان، وعيسى بن موسى لم يذكرا بجرح أو تعديل، وعطية بن سعد صدوق يخطئ كثيرًا.
التخريج:
أخرجه الطبري كذلك في "جامع البيان" ١٥/ ١٧٦.
(٣) أسند الطبري في المرجع نفسه هذا المعنى إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وإلى الضحاك، فلعل نسبة هذا المعنى إلى مقاتل مما سبق به قلم الثعالبي.
(٤) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٥) ثقة مأمون.
(٦) هو عبد الله بن سليمان بن أشعث، أبو بكر السجستاني، الإمام الحافظ.
(٧) قال عنه ابن ناصر الدين الدمشقي في "توضيح المشتبه" ١/ ٢٠٥: قال عبد الغني حدثونا عنه قلت: ليس هذا لفظ عبد الغني إنما قوله: جعفر بن أحمد بن مسلم العبدي البزار، حدثنا عنه أبو أحمد الزيات. انتهى. وهذا هو الصواب في تسمية والد جعفر أحمد، وكذلك هو في تاريخ أبي سعيد بن يونس، فقال: جعفر بن أحمد بن سلم البزار منسب في عبد القيس، يكنى أبا الفضل، توفي يوم الثلاثاء =