(٢) [١٧٧٦] الحكم على الإسناد: ضعيف: فيه محمَّد بن الطيب بن العباس، لم أجده، وفيه دراج ورشدين ضعيفان. التخريج: أخرجه الترمذي، كتاب صفة جهنم، باب: ما جاء في صفة شرب أهل النار (٢٥٨٤)، عن سويد به. وعن أبي غريب، عن رشدين بن سعد به، (٢٥٨١) وكتاب تفسير القرآن، باب: ومن سورة {سَأَلَ سَائِلٌ} (٣٣٢٢)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ١٦٨ من طريق ابن المبارك به، والطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٣٩ من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث به، وأحمد في "المسند" ٣/ ٧٠ - ٧١ (١١٦٧٢) من طريق ابن لهيعة عن درّاج به، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٤٤ من طريق ابن وهب عن عمرو به، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٦/ ٥١٤، والواحدي في "الوسيط" ٣/ ١٤٦ من طريق ابن لهيعة عن درّاج به. وأخرجه أيضًا عبد بن حميد في "المنتخب" (ص ٢٩٠)، وأبو يعلي في "مسنده" ٢/ ٥٢٠ (١٣٧٥) وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٥٨. والحديث ضعيف، فمداره على درّاج وهو ضعيف كما سبق بيان حاله. (٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٤٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٥٩ كلاهما من طريق عطية العوفي عنه. وهو قول مقاتل في "تفسيره" ٢/ ٥٨٤، وذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٢٦٧). ودردي الزيت: ما يبقى في أسفله. "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ١٦٦ (درد).