أما حديث أبي هريرة فقد رواه كل من: أ - النَّسائيّ في "عمل اليوم والليلة" من "السنن الكبرى" ٦/ ٢١٢ (١٠٦٨٤)، باب ثواب من سبّح الله مائة تسبيحة وتحميدة وتكبيرة، وفيه مجنبات معقبات دون مقدمات. ب- والحاكم في "المستدرك" ١/ ٧٢٥، وفيه: منجيات ومقدمات. وقال: هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. ج- والطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٥٥ مختصرًا. د- والطبراني في "المعجم الصَّغير" ١/ ٢٤٩ (٤٠٧) وفيه (ولا حول ولا قوة إلا بالله). هـ- وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٦٤، وابن مردويه، كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٤٠٨ وليس في رواية أبي هريرة (ولا حول ولا قوة إلَّا بالله) إلَّا عند المصنف والطبراني. و- وأمَّا الشاهد الثَّاني: حديث عائشة - رضي الله عنهما -، وهو مطابق لرواية حديث ابن عمر بزيادة (ولا حول ولا قوة إلَّا بالله) إلَّا أنَّه قال بدل ومجنبات: ومحسنات. رواه ابن المنذر، وابن مردويه، كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٤٠٩. ز- وأمَّا الشاهد الثالث: فهو حديث أنس - رضي الله عنه -، وقد رواه ابن مردويه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٤٠٨ - ٤٠٩ ورواه الواحدي في "الوسيط" ٣/ ١٥١ من طريق: كثير بن سليم الضبي وهو ضعيف، انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص ٨٠٨). (١) رواه الإمام أحمد في "المسند" ٣/ ٧٥ (١١٧١٣)، والطبري في "جامع البيان" =