(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ١٨٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٥/ ١١٥ ونسبه أيضاً لأبي هريرة ووقع عند ابن الجوزي والطبري: ابن عمرو، وعند البغوي: ابن عمر. وهكذا فسر الزجاج الحقب فقال: الحقب ثمانون سنة كما في "معاني القرآن" ٣/ ٢٩٩، الخازن في "لباب التأويل" ٣/ ١٦٩ وقال الواحدي: والحقب عند أهل اللغة ثمانون سنة، "الوسيط" ٣/ ١٥٧. وكذا ذكر ابن فارس في "معجم مقاييس اللغة" ٢/ ٨٩ (حقب) قال: والحقب ثمانون عامًا. وكذا قال ابن منظور في "لسان العرب" ١/ ٣٢٦ (حقب)، لكنَّه قال بعد ذلك: وقيل أكثر. ورواه عن ابن عمرو، الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٧٢. (٣) رواه عنه الطبري من عدة طرق كما في "جامع البيان" ١٥/ ٢٧٢ ونسبه له ابن الجوزي في "زاد المسير" ٥/ ١١٥. وهناك أقوال أخرى أوصلها ابن الجوزي إلى ثمانية. (٤) في الأصل: هم. (٥) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ٩ وقال: وهذا قول ضعيف، وحكي عن ابن عباس، ولا يصح، فإن الأمر بين من الأحاديث أنَّه إنَّما وسم له بحر ماء، كما ذكره الزمخشري في "الكشاف" ٢/ ٣٩٥ وعده من بدع التفاسير. (٦) في الأصل: إلى.