كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٢ - سورة الحج - ٢٩ - ج: 18 - ص: 349

أتفثك، ما أوسخك وأقذرك (١).

قال أمية بن أبي الصلت:

شاحين آباطهم لم يقلعوا (٢) تفثًا ... وينزعوا عنهم قملًا وصئبانا (٣)

قوله عز وجل: {وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ} قال مجاهد: نذر الحج والهدي وما ينذر الإنسان من شيء يكون فِي الحج (٤).

{وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} أراد الطواف الواجب وهو طواف الإفاضة والزيارة، يطاف بعد التعريف (٥)، إما يوم النحر وإما بعده (٦).

واختلف العلماء فِي معنى العتيق، قال ابن عباس وابن الزُّبير

---

(١) "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأَصْبهانِيّ (ص ١٦٥).
(٢) فِي نسخة (ب): يقتلعوا.
(٣) رواية الديوان:
حفوا رؤوسهم لم يحلقوا تفثًا ... ولم يسلوا لهم قملًا وصئبانا
"ديوان أمية بن أبي الصلت" (١٣٦).
(٤) أخرجه مجاهد فِي "تفسيره" ١/ ٤٢٣، بنحوه، وإسناده ضعيف.
وأخرجه الطبري فِي "جامع البيان" ١٧/ ١٥٠، وإسناده حسن.
والأثر فِي "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨١.
(٥) التعريف: هو الوقوف بعرفات.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (عرف)، والأثر ذكره ابن أبي حاتم ٨/ ٢٤٩٠ (١٣٩٠٣) عن مجاهد، والبغوي فِي "معالم التنزيل" ٥/ ٣٨١.
(٦) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨١، بنحوه، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٥٠ - ٥١، بنحوه.