كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٣ - سورة المؤمنون - ٥٠ - ج: 18 - ص: 504

{وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ}.

[١٨٩٥] أخبرنا أبو صالح منصور بن أَحْمد المشطبي (١)، قال: أخبرنا أبو محمَّد عبد الله بن محمَّد بن عبد الله الرَّازيّ (٢)، قال: أخبرنا سليمان بن عليّ (٣)، قال: أخبرنا هشام بن عمار (٤)، قال: حَدَّثَنَا (عبد الحميد) (٥) (٦)، عن يحيى بن سعيد (٧) الأَنْصَارِيّ، عن سعيد بن المسيّب (٨)، عن عبد الله بن سلام (٩) - رضي الله عنه - في قوله عز وجل: {وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} قال: دمشق (١٠).

---

(١) لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) أبو الوليد السلمي، صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح.
(٥) عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدِّمشقيّ أبو سعيد، كاتب بالأوزاعي، ذكره ابن حبان في "الثِّقات"، قال أبو حاتم: كان ثِقَة، وكان كاتب ديوان لم يكن صاحب حديث "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ١١، "الثِّقات" لابن حبان ٨/ ٤٠٠ "التهذيب" للمزي ١٦/ ٤٢٠.
(٦) في الأصل: عبد المجيد، والتصويب من (م)، (ح).
(٧) أبو سعيد القاضي، ثِقَة، ثبت.
(٨) أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل.
(٩) صحابي جليل.
(١٠) [١٨٩٥] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، فيه سليمان بن عليّ، ومن دونه لم أجدهم.
التخريج:
أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٢٠٤ من طريق عبد الوهَّاب بن =