كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٣ - سورة المؤمنون - ٥٠ - ج: 18 - ص: 505

وقال أبو هريرة - رضي الله عنه -: هي الرَّمْلة (١).

---

= عبد المجيد عن يحيى بن سعيد به. وذكره السيوطي عنه في "الدر المنثور" ٥/ ١٨.
نسبه المصنف في "عرائس المجالس" (٣٤٧) إليه وكذا البَغَوِيّ في "معالم التنزيل".
قال ابن عساكر: كذا عن عبد الله بن سلام ورواه غيره عن عبد الوهَّاب الثَّقَفيّ ولم يذكر فيه ابن سلام.
قلت: فقد أخرجه الثَّوريّ في "تفسيره" (٢١٦)، وعبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٤٥، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١٢/ ١٩٠ (١٢٥٠٩)، والطبري في "جامع البيان" ٢٦/ ١٨، وابن عساكر ١/ ٢٠٥. جميعهم من طريق يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيّب موقوفًا عليه، وإسناده إليه إسناد صحيح. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٥/ ١٨ عن سعيد وزاد نسبته إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم والطبراني. قال ابن عساكر: ورواه عن يحيى بن سعيد مالك بن أنس وسفيان الثَّوريّ وسفيان بن عيينة وشعبة بن الحجاج ومعمر بن راشد وعبد الله بن نمير الهمداني الكُوفيّ وعبد الله بن لهيعة ويزيد بن هارون الواسطيّ، لم يذكروا فيه عبد الله بن سلام. ثم خرجها من طرقهم عنه.
وانظر: "العلل" لابن أبي حاتم ٢/ ٦٦.
(١) الرَّملة: واحدة الرَّمْل مدينة في فلسطين شمال شرقي القدس بينها وبين بيت المقدس ثمانية عشر يومًا، كانت دار ملك داود عليه السلام.
انظر: "معجم البلدان" لياقوت ٣/ ٦٩.
وقولى أبي هريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أخرجه عنه عبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٤٦، والطبري في "جامع البيان" ١٨/ ٢٦، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٢١٢، والبخاري في "الكنى" (ص ٤٩) جميعهم من طريق بشر بن رافع عن عبد الله الدوسي ابن عم أبي هريرة عن أبي هريرة به. وأبو عبد الله الدوسي مقبول كما في "تقريب التهذيب" لابن حجر (٨٢٧١).
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٥/ ١٩، وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبي نعيم. =