كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٤ - سورة النور - ٢ - ج: 19 - ص: 32

قال: حدّثنا أبو بكر محمَّد بن أبي يعقوب الدينوري (١)، قال: حدّثنا إبراهيم بن يزيد الحلواني (٢) بالرُّها (٣)، قال: حدّثنا المغيرة بن سقلاب (٤)، قال: حدّثنا النضر بن عربي (٥)، عن وهب بن منبه (٦) قال: مكتوب في التوراة: الزاني لا يموت حتَّى يفتقر، والقَوّاد لا يموت حتَّى يعمى (٧).

---

= انظر: "معجم ما استعجم" للبكري ٣/ ٧٣٤، "معجم البلدان" لياقوت ٣/ ١٧٣، ٢١٥.
(١) محمَّد بن أبي يعقوب أبو بكر الدينوري، قال: الخطيب: في حديثه غرائب ومناكير، وقال الذهبي: حدث ببغداد عن أحمد بن سعيد الهمداني، وعبد الله بن محمَّد البلوي وطائفة بمناكير وعجائب، انظر "تاريخ بغداد" ٣/ ٣٩٠، "ميزان الاعتدال" ٤/ ٧٠، "لسان الميزان" ٥/ ٤٢٨ ..
(٢) لم أجده.
(٣) بضم أوله وبالمد والقصر مدينة بالجزيرة بين الموصل والشام سميت باسم الذي استحدثها وهو الرّهاء بن البَلَنْدي من ولد مدين بن إبراهيم - عليه السَّلام -. انظر: "معجم ما استعجم" للبكري ٢/ ٦٧٨، "معجم البلدان" لياقوت ٣/ ١٠٦.
(٤) المغيرة بن سقلاب، أبو بشر قاضي حران، قال أبو حاتم، صالح الحديث، وقال ابن عدي: منكر، وضعفه الدارقطني، وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويروي عن الضعفاء والمجاهيل، فغلب على حديثه المناكير والأوهام، فاستحق الترك.
انظر "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٢٣، "المجروحين" لابن حبان ٣/ ٨، "الكامل" لابن عدي ٦/ ٣٥٨، "ميزان الاعتدال" ٤/ ١٦٣.
(٥) لا بأس به.
(٦) ثقة.
(٧) [١٩١٤] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًا، فيه محمَّد بن أبي يعقوب والمغيرة بن سقلاب، والحلواني =