كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٠ - سورة الروم - ٣٩ - ج: 21 - ص: 162

واختلف المفسرون (١) في معنى الآية فقال سعيد بن جبير (٢) ومجاهد (٣) وطاوس (٤) وقتادة (٥) والضحاك (٦): هو الرجل يعطي الرجل العطية ويهدي الهدية ليأخذ (٧) أكثر منها فإذا ربًا حلال ليس فيه أجرٌ ولا وزرٌ، فهذا للناس عامة، فأما النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة فكان هذا عليه حرامًا (٨) لقوله عز وجل: {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (٦)} (٩)، وقال الشعبي: هو الرجل يلزق للرجل فيحمله (١٠) ويخدمه ويسافر معه فيجعل له ربحًا في (١١) ماله ليجزيه، وإنما أعطاه التماس عونه ولم

---

(١) ساقطة من (ح).
(٢) أخرج الطبري في "جامع البيان" عن سعيد مثله ٢١/ ٤٦، وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ١٦٩، وزاد السيوطي في "الدر المنثور" في نسبته لابن المنذر ١١/ ٦١٣.
(٣) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٢١/ ٤٦ عن مجاهد مثله، وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ١٦٩، وزاد السيوطي في نسبته لابن المنذر والفريابي وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١١/ ٦٠٣.
(٤) ونسبه له أبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ١٦٩ فقط.
(٥) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٢١/ ٤٦ عن قتادة مثله.
(٦) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٢١/ ٤٦ عن الضحاك مثله.
(٧) في (ح)، ومصادر التخريج: ليثاب.
(٨) ونسبه لأكثر المفسرين البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٢٧٣، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٣٩٣، وزادا ابن عباس، وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١١/ ٣٢، وعزاه الشوكاني في "فتح القدير" ٤/ ٢٨٤.
(٩) المدثر: ٦.
(١٠) في (س)، (ح): فيحف له.
(١١) ساقطة من (ح).