كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٥ - سورة فاطر - ٣٢ - ج: 22 - ص: 196

عبد الله المزني (١)، أخبرنا فرج بن فضالة (٢)، عن أزهر بن عبد الله الحرازي (٣)، حدثني من سمع عثمان بن عفان تلا هذِه الآية: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا} الآية، فقال: سابقنا أهل جهادنا، ومقتصدنا أهل حضرنا، وظالمنا أهل بدونا (٤).

[٢٣٥٥] وأخبرني الحسين (٥)، أخبرنا عمر بن الخطاب (٦)، أخبرنا محمَّد بن إسحاق المسوحي (٧)، أخبرنا إسماعيل بن

---

(١) محمَّد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي، مولى النعمان بن مقرن المزني، قال ابن معين: لا شيء، وفي رواية: ذاك رجل سوء كذاب، وضعفه أيضًا أبو زرعة، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ ويخالف. انظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٣، "الثقات" لابن حبان ٩/ ٩٠، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ١٣٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٨٤٦).
(٢) التنوخي القضاعي، أبو فضالة الشامي الحمصي، ضعيف.
(٣) أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي الحميري الحمصي، يقال: هو أزهر بن سعيد، وبه جزم البخاري، وقال الذهبي: تابعي حسن الحديث لكنه ناصبي، ينال من علي - رضي الله عنه -، وقال الحافظ: صدوق تكلموا فيه للنصب. انظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٣١٢، "تهذيب الكمال" ٢/ ٣٢٧، "ميزان الاعتدال" ١/ ١٧٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣١٠).
(٤) [٢٣٥٤] الحكم على الإسناد:
فيه محمَّد بن خالد، وفرج بن فضالة ضعيفان. والراوي عن عثمان مجهول".
التخريج:
رواه سعيد بن منصور في "سننه" (١٥١ - ١٥٢) (٢٣٠٨).
(٥) ابن فنجويه، ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٦) لم يتبين لي من هو.
(٧) صدوق.