كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٥ - سورة الجاثية - ٢٤ - ج: 24 - ص: 36

[٢٧٠٩] وأخبرنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون (١) بقراءتي عليه في صفر سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة فأقرّ به، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن (٢)، حدثنا محمد بن يحيى (٣) وعبد الرحمن بن بشر (٤) وأحمد بن يوسف (٥)، قالوا: حدثنا عبد الرزاق (بن همام) (٦)، أخبرنا معمر (بن راشد) (٧) عن همام بن منبه (٨)، قال (٩): هذا ما حدثنا أبو هريرة - رضي الله عنه -، عن محمد رسول

---

= أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٥/ ١٥٢ من طريق ابن عيينة، به، بنحوه، والدارقطني في "العلل" ٨/ ٨١ من طريق أبي الأشعث، به، بنحوه
وقوله: (كان أهل الجاهلية .. فيسبون الدهر). موقوف على سفيان كما في "صحيح ابن حبان" ١٣/ ٢٣ رقم (٥٧١٥)، وكما في "مستدرك الحاكم" ٢/ ٤٩١.
وأخرج المرفوع منه: "يؤذيني ابن آدم .. " البخاري في كتاب التفسير سورة حم الجاثية، باب: {وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} ٢/ ٢١١٤ رقم (٤٨٢٦)، وفي كتاب التوحيد، باب: قول الله تعالىَ: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ} من طريق سفيان، به، بمثله. ومسلم في "صحيحه"، كتاب: الألفاظ من الأدب وغيرها، باب: النهي عن سب الدهر ٤/ ١٧٦٢ رقم (٢٢٤٦).
(١) عالم زاهد، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) في (م): الحسين، وهو ابن الشرقي، ثقة مأمون ..
(٣) الذهلي، ثقة حافظ جليل.
(٤) ابن الحكم العبدي، ثقة.
(٥) السلمي، حافظ ثقة.
(٦) ما بين القوسين ليس في (م)، وهو ثقة حافظ.
(٧) ما بين القوسين ليس في (م)، وهو ثقة ثبت فاضل.
(٨) الصنعاني، ثقة.
(٩) في (م): قالوا.