ورواه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٠ من طريق شعيب بن حرب، وعبد الله بن المبارك في الزهد (ص ٤٣٣) (٥٩٧)، ومن طريقه الترمذي، كتاب صفة القيامة، باب ما جاء في شأن الصور (٢٤٣١)، والبغوي في "شرح السنة" ١٥/ ١٠٢ (٤٢٩٨)، كلاهما: شعيب، وابن المبارك، عن خالد بن طهمان. ورواه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٩ من طريق يحيى بن أبي بكير، عن مالك بن مغول. ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ١٢١ (٦٥٦٠) من طريق سفيان الثوري، عن عمرو بن قيس ثمانيتهم الأعمش، وعمار، ومطرف، والحجاج، وعمران، وخالد، ومالك، وعمرو، عن عطية العوفي به. وهذا الحديث يرويه عطية تارة عن ابن عباس، وتارة عن أبي سعيد، وأخشى أن يكون هذا من خطئه الكثير. والله أعلم. ب- أبو صالح: ويرويه عن الأعمش، وعن الأعمش يرويه أربعة: رواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١٣/ ٣٧٨ (٥٣٤٣)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٣/ ١٠٥ (٨٢٣)، وأبو يعلى في "المسند" ٢/ ٣٣٩ (١٠٨٤) من طرق عن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن جعفر الوركاني، ورواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١٣/ ٣٧٨ (٥٣٤٢) من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل. ثلاثتهم: عثمان، وإسحاق، والوركاني عن جرير بن عبد الحميد. ورواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١٣/ ٣٧٩ (٥٣٤٤) من طريق أحمد الحراني، عن موسى بن أعين. ورواه الحاكم في "المستدرك" ٤/ ٦٠٣ من طريق إسماعيل التيمي. وهو ضعيف. ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ١٣٣ من طريق أبي مسلم. أربعتهم: جرير، وأبو مسلم، وإسماعيل، وموسى عن الأعمش، عن أبي صالح به. =