مدار الحديث على ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به، ويرويه عنه ستة: الأول: الوليد بن مسلم: رواه المصنف، وابن ماجه، كتاب الزهد، باب ذكر الذنوب (٤٢٤٤)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٨ من طريق عن الوليد بن مسلم به. الثاني: الليث بن سعد: رواه الترمذي، كتاب التفسير، باب سورة المطففين (٣٣٣٤)، والنسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٥٩ (١١٦٥٨)، وفي "عمل اليوم والليلة" (ص ١٣٩) (٤٢١)، عن قتيبة. ورواه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٣/ ٢١٥ (٩٣٠)، من طريق عيسى بن حماد. كلاهما: قتيبة وعيسى، عن الليث به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. الثالث: صفوان بن عيسى: رواه أحمد، والطبري في "جامع البيان" ١/ ١١٧، ٣٠/ ٩٨ عن ابن بشار، ورواه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٦٢، من طريق بكار بن قتيبة، ورواه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٣٩، وعنه البغوي في "شرح السنة" ٥/ ٨٩ (١٣٠٤)، وفي "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٥، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/ ٣١٦ (٢٠٧٦٣)، وفي "شعب الإيمان" ٥/ ٤٤٠ من طريق محمد بن عجلان. خمستهم: أحمد، وابن بشار، وبكار، وعبد بن حميد، وابن عجلان عن صفوان به. الرابع: أبو خالد: رواه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٨ عن أبي كريب، عن أبي خالد به. الخامس: طارق بن عبد العزيز: رواه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٨ عن محمد بن إسماعيل، عن طارف به. =