ورواه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٣، وعنه المصنف من طريق حرمي بن عمارة كما سيأتي في الإسناد الذي يليه. ورواه أحمد في "المسند" ٩/ ٢٤٢ (٢٣٩٨٦)، والنسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٥١٠ (١١٦٦١)، والبزار في "البحر الزخار" ٦/ ١٨ (٢٠٩٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٢/ ٢٤٠ (١٦٣٤)، من طريق عفان بن مسلم. رواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٨/ ٤٣ (٧٣٢٠) من طريق علي بن عثمان اللاحقي. خمستهم: هدبة، وقبيصة، وحرمي، وعفان، وعلى اللاحقي، عن حماد بن سلمة به مرفوعًا. ٢ - سليمان الأعمش: رواه ابن أبي شيبة في "المسند" ١/ ٣٢٢ (٤٨٠) عن أبي أسامة، عن سليمان، عن الأعمش به. ٣ - سليمان بن المغيرة: رواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (ص ١٩١) (٦١٩)، عن محمد بن غسان، عن بهز بن أسد، عن سليمان. ٤ - معمر بن راشد البصري: رواه عبد الرزاق في "المصنف" ٥/ ٤٢٠ (٩٧٥١)، وفي "تفسير القرآن" ٢/ ٣٦٢، وعنه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٥٥، وعنه، وعن محمود ابن غيلان، والترمذي، كتاب التفسير، باب ومن سورة البروج (٣٣٤٠). ورواه أيضًا الطبراني في "المعجم الكبير" ٨/ ٤١ (٧٣١٩) عن إسحاق الدبري. ورواه البزار في "البحر الزخار" ٦/ ٢٠ (٢٠٩١) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني. أربعتهم: عبد بن حميد، ومحمود بن غيلان، وإسحاق الدبري، ومحمد بن عبد الأعلى، عن عبد الرزاق الصنعاني عن معمر به موقوفًا. =