كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٥٨ - ج: 4 - ص: 240

عن عبد الله بن عامر (١) بن ربيعة (٢) [عن أبيه] (٣) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تابعوا بين (٤) الحج والعمرة؛ فإن متابعة ما بينهما تزيد (٥) في الرزق والعمر، وينفيان الذنوب كما ينفي الكبير (٦) خبث الحديد" (٧).

---

= ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال العجلي: لا بأس به. وقال ابن حجر: ضعيف.
توفي سنة (١٣٢ هـ).
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٢٤٣، ٢٨٣، "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدارمي (٤٥١)، "العلل" لأحمد ١/ ٣٤، ٢٧٣، ٢٩٩، "الضعفاء الصغير" للبخاري (٢٨١)، "معرفة الثقات" للعجلي (٨١٢)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ٣٤٧، "المجروحين" لابن حبان ٢/ ١٢٧، "الكامل" لابن عدي ٥/ ٢٢٥، "تهذيب الكمال" للمزي ١٣/ ٥٠٠، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٣٥٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٥٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٠٨٢).
(١) تحرفت في (ت): عباس.
(٢) ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ووثقه العجلي.
(٣) ما بين المعقوفين ساقط في جميع النسخ، وتم إثباته من مصادر التخريج، وهو الصحابي عامر بن ربيعة.
(٤) في (ش): ما بين.
(٥) في جميع النسخ: يزيدان والصواب ما أثبت، وهو من مصادر التخريج.
(٦) الكِير -بالكسر-: كير الحداد، وهو المبني من الطين. وقيل: الزّق الذي يُنفخ به النار، والمبني: الكُور.
"النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٤/ ٢١٧.
(٧) [٣٢٤] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ لضعف عاصم بن عبيد الله، ولكنه حسن بمجموع شواهده، والله أعلم. =