كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٧ - ج: 4 - ص: 541

قال: نا إبراهيم بن يوسف (١) قال: نا أبو معاوية (٢)، عن عمرو (٣) بن عامر البجلي (٤)،

---

(١) إبراهيم بن يوسف بن ميمون الباهلي الماكياني أبو إسحاق البلخي.
قال الرازي: ثقة، ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان ظاهر مذهبه الإرجاء، واعتقاده في الباطن السنة. وقال أبو حاتم: لا يشتغل به. قال الذهبي: قلت: هذا تحامل لأجل الإرجاء الذي فيه. وقال ابن حجر: صدوق نقموا عليه الإرجاء. توفي سنة (٢٣٩ ص) أو (٢٤٠ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٤٨، "الثقات" لابن حبان ٨/ ٧٦، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٧٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٩٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٧٥).
(٢) محمد بن خازم الضرير، ثقة، رمي بالإرجاء.
(٣) في (ش)، (ح)، (أ): عمر.
(٤) في الرواة وفي هذِه الطبقة عمر بن عامر البجلي وعمرو بن عامر البجلي.
أ- عمر بن عامر البجلي.
قال ابن الدورقي عن يحيى بن معين: عمر بن عامر، بجلي، كوفي، ضعيف، تركه حفص بن غياث.
وهذا القول هو الذي جعل ابن حجر يفرق بين عمر بن عامر البجلي، وقال عنه: ضعيف. وبين عمر بن عامر السلمي البصري. وقال: يدل عليه كون نسبه بجليًّا كوفيًّا، وصاحب الترجمة سلمي بصري. من الثامنة.
"الكامل" لابن عدي ٥/ ٢٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٢٣٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٩٢٦).
ب- عمرو بن عامر البجلي الكوفي.
مقبول. من السادسة.
"التاريخ الكبير" للبخاري ٦/ ٣٥٧، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٢/ ٩٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٢٨٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٠٥٨).