كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٠١ - ج: 5 - ص: 231

[٤٠٤] وأخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين (١)، قال: نا هارون ابن محمد بن هارون (٢)، قال: نا (الحسن بن علي السيسري) (٣)، قال: نا يزيد بن هارون (٤)، قال: أنا حميد (٥) عن أنس أن رسول

---

= ورواه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٣/ ٢٢١ (٩٤١) من طريق بشر ابن المفضل. والطبراني في "الدعاء" ٣/ ١٧٠٣ (٢٠١٦) من طريق معاذ بن معاذ. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٥/ ٢٩١ (٢٠٤٨)، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٢٣٢. كلاهما من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري. كلهم عن حميد به بنحوه.
ورواه مسلم -في الموضع السابق- (٢٦٨٨) (٢٤)، والإمام أحمد في "المسند" ٣/ ٢٨٨ (١٤٠٦٧)، وأبو يعلى في "المسند" ٦/ ٢٢٧ (٣٥١١)، والطبراني في "الدعاء" ٣/ ١٧٠٤ (٢٠١٧)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (ص ١٨٣) (٢٥٨) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت به بنحوه.
(١) هو ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم أجد له ترجمة.
(٣) في (ش): الحسن بن السيسري. وفي (أ): التستري.
ولم أجد له ترجمة، ومن الرواة عن يزيد بن هارون اثنان باسم الحسن بن علي ليس فيهما من يدعى بالسيسري.
"تهذيب الكمال" للمزي ٣٢/ ٢٦٤.
ولعله الحسن بن علي بن الفرات أبو علي الكرماني.
قال أبو نعيم: قدم أصبهان سنة نيف وثمانين ومائتين يروي عن يزيد بن هارون، في حديثه لين.
"ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم ١/ ٢٦٤، "لسان الميزان" لابن حجر ٢/ ٢٤٠.
(٤) ثقة، متقن.
(٥) ثقة، مدلس.