قوله: (وأما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن أمية ليقتله بأبيه). . ورد في حديث عروة وحديث ابن شهاب الزهري و"المغازي" لموسى بن عقبة. انظر "دلائل النبوة" للبيهقي ٣/ ١٤٧، "السيرة النبوية" لابن هشام ٣/ ١٨١، "تاريخ الرسل والملوك" للطبري ٢/ ٥٤٢. أما المحاورة بين أبي سفيان وزيد بن الدثنة فقد ذكرها ابن إسحاق دون إسناد. انظر: "السيرة النبوية" لابن هشام ٣/ ١٨١ "تاريخ الرسل والملوك" ٢/ ٥٤٢ ورواها ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٢/ ٥٦ وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٣/ ١١٨٣ (٢٩٩٩) من طريق ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة. وذكرها الواقدي في "المغازي" ١/ ٣٦٢. وورد في حديث عروة و"مغازي موسى بن عقبة" كما في "دلائل النبوة" للبيهقي ٣/ ٣٢٦ ومغازي الواقدي أيضًا ١/ ٣٦٠ أن المحاورة إنما وقعت بين مشركي قريش وخبيب بن عدي. وانظر "الدرر في اختصار المغازي والسير" لابن عبد البر (ص ١٧٧)، "زاد المعاد" لابن القيم ٣/ ٢٤٥. وخبر الزبير والمقداد بن الأسود لم أجده فيما بحثت فيه من كتب السنة وكتب المغازي، مسندًا. وذكره الحيري في "الكفاية" ١/ ١٥٢ والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٢٣٨ وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ٢٢٠ وذكره الديار بكري في "تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس" ١/ ٤٥٨ والصالحي في: "سبل الهدى والرشاد" ٦/ ٧٣ وقال: ذكر أبو يوسف في "كتاب اللطائف" عن الضحاك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرسل المقداد والزبير. . به. وقد روى الإمام أحمد في "مسنده" ٤/ ١٣٩ (١٧٢٥٢)، ٥/ ٢٨٧ (٢٢٤٧٧) وابن أبي شيبة في "مسنده" ٢/ ٣٨٣ (٩٠٢) وخليفة بن خياط في "التاريخ" =