(٢) سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر، صدوق. (٣) الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد الأسدي القُرشيّ، أبو عثمان المدنِيُّ، قال الإِمام أَحْمد، وابن المدينيّ، ويحيى بن معين، ومصعب الزُّبيريّ، ويحيى بن بكير، وابن سعد، وأبو داود: ثِقَة. وذكره ابن حبان كذلك في "الثِّقات". وقال ابن نمير: لا بأس به، جائز الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، وفي حديثه ضعف. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو صدوق. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال الذهبي: صدوق. وقال ابن حجر: صدوق يهم. تُوفِّي سنة (١٥٣ هـ). "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدَّارميّ (ص ١٣٥)، "الطبقات الكبرى" لابن سعد القسم المتمم (ص ٣٩٧)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ٤٦٠، "الثِّقات" لابن حبان ٦/ ٤٨٢، "تهذيب الكمال" للمزي ١٣/ ٢٧٢، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٣٢٤، "من تكلم فيه وهو موثق" للذهبي (ص ١٠٢)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٢٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٩٧٢). (٤) مخرمة بن سليمان الأسدي الوالبي المدنِيُّ، ثِقَة، تُوفِّي سنة (١٣٠ هـ). "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٣٦٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٤٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٥٢٧). (٥) كُريب بن أبي مسلم الهاشمي مولاهم، مولى ابن عباس، أبو رشدين المدنِيُّ، ثِقَة. (٦) ساقط من (ش). (٧) [٥٢١] الحكم على الإسناد: في إسناده ابن شنبة لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا، والإسناد شاذ معلول بالمخالفة. =