كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٣ - ج: 6 - ص: 276

فجعل رضاعه في ماله، وقال لوارثه: لو لم يكن له مال لجعلنا رضاعه في مالك؛ ألا ترى أن (١) الله عز وجل يقول: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} (٢).

وقال الضحاك: إن مات أبو (٣) الصبي -وللصبي (٤) مال- أخذ رضاعه من المال، وإن لم يكن له (٥) مال أخذ من العصبة، فإن لم يكن للعصبة مال أجبرت أمه عليه (٦). وقال بعضهم: هو وارث الصبي كائنًا من كان من الرجال والنساء، وهو قول قتادة (٧)، والحسن بن صالح، وابن أبي ليلى (٨)، ومذهب أحمد (٩)،

---

(١) من (أ).
(٢) رواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٧/ ٦٠ (١٢١٨٥)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ٦٣٨ (١٩٣٨٠)، وأبو عبيد في "الأموال" (ص ٣٠٥) (٥٩٢)، وابن زنجويه في "الأموال" ٢/ ٥٣٢ (٨٦٤)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٠٠ - ٥٠١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٣٣ (٢٢٨٩)، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٥١٤ إلى عبد بن حميد.
(٣) زيادة من (ش)، (ح).
(٤) في (ز): إن مات الولي وللصبي.
(٥) ساقطة من (ح).
(٦) رواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٧/ ٦١ (١٢١٨٩)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ٦٣٨ (١٩٣٧٨)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٠١.
(٧) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٥١، ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٧/ ٦١ (١٢١٨٣) مختصرًا.
(٨) ذكره عنهما المروزي في "اختلاف العلماء" (ص ١٥٦)، وابن المنذر في "الإشراف على مذاهب أهل العلم" ٣/ ١٣٩، وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ٢٧٢.
(٩) اختلاف العلماء" للمروزي (ص ١٥٦)، "المغنى" لابن مجاهد ١١/ ٣٨١، "زاد المعاد" لابن القيم ٥/ ٥٤٨ - ٥٤٩.