كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٦ - ج: 6 - ص: 305

وقال -صلى الله عليه وسلم-: "أبغض الحلال إلى الله الطلاق" (١).

---

= وقد رواه الطبري في "جامع البيان" ٥/ ٥٣٩ من طريق ابن أبي عدي وعبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب مرسلًا. وفي "فردوس الأخبار" ٢/ ٥١ (٢٢٩٤) عن علي بن أبي طالب.
(١) رواه ابن ماجه في كتاب الطلاق، باب رقم (١) (٢٠٨١)، وأبو أمية الطرسوسي في "مسند ابن عمر" (ص ٢٤) (١٤)، وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٦٤، وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٢٣، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ١٤٩ (١٠٥٦)، كلهم من طريق عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر به مرفوعًا. وقال ابن عدي: الوصافي ضعيف جدًّا، ويتبين ضعفه على حديثه. "الكامل" ٤/ ٣٢٤، وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، قال يحيى: الوصافي ليس بشيء. وقال الفلاس والنسائي: متروك الحديث.
ورواه أبو داود في كتاب الطلاق، باب في كراهية الطلاق (٢١٧٨)، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٤٦١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٢٢ من طريق محمد بن خالد الوهبي، عن معرف بن واصل، عن محارب به.
ورواه الحاكم في "المستدرك" وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، وزاد على شرط مسلم ٢/ ٢١٤، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٢٢ من طريق محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن أحمد بن يونس، عن معرف به. وقال البيهقي عن محمد بن أبي شيبة: ولا أراه حفظه.
ورواه أبو داود -في الموضع السابق- (٢١٧٧) عن أحمد بن يونس. ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ٦٤٦ (١٩٤١٩) عن وكيع. ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٢٢ من طريق يحيى بن بكير. وعزاه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص ١٢) إلى عبد الله بن المبارك في "البر والصلة"، وذكره عن أبي نعيم الفضل بن دكين كلهم عن معرف بن واصل، عن محارب بن دثار به مرسلًا.
وقد رجح الرواية المرسلة: أبو حاتم الرازي، والدارقطني، والخطابي، والبيهقي، والمنذري.
انظر: "العلل" ١/ ٤٣١، "مختصر سنن أبي داود" للمنذري ٣/ ٩٢، "السنن =