كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٤٣ - ج: 6 - ص: 446

والكلبي: ثمانية آلاف (١).

وقال أبو روق: عشرة آلاف (٢).

وقال أبو مالك: ثلاثين (٣) ألفًا (٤).

وقال السدي: بضعة (٥) وثلاثين (٦) ألفًا (٧)

---

= وقول وهب رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٨٦، وفي "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٥٧، وأبو الشيخ في "العظمة" ٢/ ٦٠٩ (٢٣٣). وعزاه ابن حجر في "بذل الماعون" (ص ٢٣٤)، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٥٥٢ - ٥٥٣ لعبد بن حميد من طريق عبد الصمد بن معقل عنه.
(١) قول مقاتل في "تفسيره" ١/ ١٢٥.
وقول الكلبي رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ٩٧ عن معمر عنه.
(٢) ذكره المصنف في "عرائس المجالس" (ص ٢٥١)، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٢٨٨، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٢٥٩، والحافظ في "بذل الماعون" (ص ٢٣٧).
(٣) في (أ): ثلاثون.
(٤) ذكره المصنف في "عرائس المجالس" (ص ٢٥١)، وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ٢٨٨، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٢٥٩، والحافظ في "بذل الماعون" (ص ٢٣٧).
وقد روى الطبري في "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٥٨ وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٥٦ (٢٤١٥)، ٢/ ٤٥٧ (٢٤٢٠) من طريق أسباط عن السدي عن أبي مالك، وذكر القصة مطولًا، وفيها: وهم بضعة وثلاثون ألفًا. قال ابن حجر في "بذل الماعون" (ص ٢٣٢): هذا إسناد حسن مرسل.
(٥) كذا في (ش)، (ح)، (أ)، وفي (س): بضعًا.
(٦) في (أ): وثلاثون.
(٧) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٨٧.