كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥٦ - ج: 7 - ص: 120

-عز وجل-: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} (١) فخلى سبيلهما وأبيا أنْ يُسْلِما (٢).

[٥٩٣] أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس (٣)، قال: أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محفوظ (٤)، قال: نا عبد الله بن هاشم (٥)، قال: نا عبد الرحمن بن مهدي (٦)، عن سفيان (٧)، عن خُصَيف (٨)، عن مجاهد (٩).

[*] وأنا عبد الله (١٠) قال: أنا مكي (بن عبدان) (١١) قال: نا أحمد

---

(١) في (ح) زيادة: الآية.
(٢) ذكره الواحدي في "أسباب النزول" (ص ٨٤) والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٣١٤ وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ٣٠٥ وابن حجر في "الإصابة" ٢/ ٢٣.
(٣) محمد بن أحمد بن عبدوس، فقيه لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) في (ح) زيادة: سنة تسع عشرة وثلاثمائة.
وهو: علي بن أحمد بن محفوظ بن معقل المحفوظي أبو الحسن النيسابوري.
روى عنه أبو علي ابن حجر، ومحمد بن أحمد بن عبدوس، وغيرهما. ذكره الذهبي فيمن توفي بين سنة (٣١١ هـ) وسنة (٣٢٠ هـ).
انظر: "الأنساب" للسمعاني ٥/ ٢١٤، "تاريخ الإسلام" للذهبي ٢٣/ ٦٣٢.
(٥) عبد الله بن هاشم الطوسي، ثقة.
(٦) في (أ): المهدي.
وهو: عبد الرحمن بن مهدي، ثقة، ثبت حافظ.
(٧) سفيان الثوري، الإمام الحجة.
(٨) خصيف بن عبد الرحمن، صدوق، سيّئ الحفظ، خلط بأخرة ورمي بالإرجاء.
(٩) مجاهد بن جبر، ثقة، إمام في التفسير.
(١٠) في (ح) زيادة: بن حامد.
وهو: عبد الله بن حامد، فقيه، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(١١) ساقطة من (ش). =