كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٨٠ - ج: 7 - ص: 451

[٦٥٩] وأخبرنا عبد الله بن حامد (١)، قال: أنا (٢) أحمد بن شاذان (٣)، قال: نا جيعويه (٤)، قال: نا صالح بن محمَّد (٥)، قال: نا حماد (٦)، عن أبي مالك (٧)، قال: حدثني رِبْعي بن حراش (٨)،

---

= صالح: وضع أربعة آلاف حديث، وقتله المنصور على الزندقة وصلبه.
انظر: ، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٥/ ٢٦٤، "تقريب التهذيب" (٥٩٠٧). ورشدين ابن سعد ضعيف. انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٩٤٢).
قلت: ولا أظن أن حديث أبي بكر يصلح شاهداً لحديث ابن عمر؛ لشدة ضعفهما.
(١) عبد الله بن حامد الأصبهاني، فقيه، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٢) في (أ): حدثنا.
(٣) أحمد بن محمَّد بن شاذان البلخي، لم أظفر له بترجمة.
(٤) جيعويه أو جبغويه بن محمَّد. لم أظفر له بترجمة.
(٥) صالح بن محمَّد الترمذي، متهم ساقط.
(٦) حماد بن عبد الرحمن الكلبي أبو عبد الرحمن القِنسريني الشامي، وقيل الكوفي. ضعيف. وذكره الذهبي في "تاريخ الإِسلام" ١٢/ ١٣٢ فيمن توفي بين سنة (١٨١ - ١٩٠ هـ).
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ١٤٣، "الكامل" لابن عدي ٢/ ٢٤١، "تهذيب الكمال" للمزي ٧/ ٢٨٠، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٤٨٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٥٠٢).
(٧) سعد بن طارق بن أشيم الأشجعي أبو مالك الكوفي.
ثقة. بقي إلى حدود الأربعين ومئة.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ٨٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٦٩٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٢٤٠).
(٨) في الأصل وجميع النسخ: خراش، بالمعجمة. والصواب: حِراش، بالمهملة. وهو رِبْعي بن حِراش بن جحش بن عمرو العبسي أبو مريم الكوفي. ثقة، عابد، مخضرم.