كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٢٨ - ج: 8 - ص: 230

الناس إلى أبيك منك، وأنت أحبَّ إليَّ من ابني، وإني (١) أوصيك بخصلتين: خالص المؤمن وخالق الكافر؛ فإن الكافر يرضى منك بالخلق الحسن، ويحق عليك أن تخالص المؤمن (٢) (٣).

وروي عن جعفر بن محمد الصادق أنَّه قال: التقية واجبة؛ وإني أسمع الرجل في المسجد يشتمني، فأستتر منه بالسارية؛ لئلا يراني (٤).

وقال: الرياء مع المؤمن شرك، ومع المنافق في داره عبادة (٥).

وأنكر (٦) قوم التقية اليوم:

فقال معاذ بن جبل ومجاهد: كانت التقيّة في جدّة (٧) الإسلام، قبل استحكام الدين وقوة المسلمين، وأما اليوم فقد أعز الله الإسلام، فليس ينبغي لأهل الإسلام أن يتقوا من عدوهم (٨).

---

(١) من (س)، (ن).
(٢) ورد في الأصل: خالص المؤمنين ... الكافرين ... المؤمنين. بصيغة الجمع. وفي (س)، (ن) بالإفراد، وهو الموافق لما في "البحر المحيط".
(٣) ذكر أبو حيَّان في "البحر المحيط" ٢/ ٤٤٢ عن صعصعة مثله ..
(٤) هو من روايات الشيعة، فقد بحثت عنه فلم أجده في أي من كتب السنة.
وانظر: كتاب "أحاديث يحتج بها الشيعة" لعبد الرحمن دمشقية (ص ٤٢٥).
(٥) ذكر أبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٤٤٢ عن جعفر الصادق مثله.
(٦) من (س)، (ن).
(٧) الجِدّة -بالكسر: ضد البِلى.
"تاج العروس" للزبيدي ٤/ ٣٧٩ (جدد)، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ١/ ٤٠٦ (جدّ).
(٨) ذكر البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٢٦، وأبو حيَّان في "البحر المحيط" ٢/ ٤٤٢، وابن عادل في "اللباب" ٥/ ١٤٥، عن معاذ بن جبل، ومجاهد، مثله.