كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٠٣ - ج: 9 - ص: 86

أبو بكر بن أبي أويس (١) (٢) (عن سليمان بن بلال) (٣) (٤)، عن محمد ابن عجلان (٥)، عن أبي إسحاق (٦)، عن (أبي الأحوص) (٧) (٨)، عن عبد الله بن مسعود (٩) رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن هذا القرآن مأدبة الله، (فتعلموا من) (١٠) مأدبته ما استطعتم. إن هذا القرآن هو حبل الله، وهو النور المبين (والشفاء النافع عصمة) (١١) (١٢) لمن تمسك به (ونجاة لمن تبعه، لا يعوجُّ فيقوَّم،

---

(١) مطموس في الأصل والمثبت من (س)، (ن).
(٢) عبد الحميد بن عبد الله بن أويس أبو بكر بن أبي أويس، ثقة.
انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٣٩٦، "تهذيب الكمال" للمزي ١١/ ٥٥.
(٣) مطموس في الأصل، وورد في (ن): سليم بن بلال. والمثبت من (س).
(٤) سليمان بن بلال المدني، ثقة.
انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ٣٢٢، "تهذيب الكمال" للمزي ٨/ ١٧.
(٥) محمد بن عجلان المدنيّ؛ صدوق إلّا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة.
انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ١٩٠، "تهذيب الكمال" للمزي ١٧/ ٥٣.
(٦) إبراهيم بن مسلم الهَجَريّ، لين الحديث، يرفع موقوفات.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٣١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٦٤.
(٧) في الأصل: الأحوص. والمثبت من (س)، (ن).
(٨) عوف بن مالك الجُشميّ أبو الأحوص، مشهور بكنيته، ثقة.
انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٩٠، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٨/ ١٦٩.
(٩) عبد الله بن مسعود، صحابي مشهور.
(١٠) من (س).
(١١) مطموس في الأصل والمثبت من (س)، (ن).
(١٢) مطموس في الأصل والمثبت من (س)، (ن).