(٢) [١٠٣٥] الحكم على الإسناد: إسناد المصنف فيه النهاوندي يروي عن الثقات الموضوعات، والحماني، متهم بسرقة الحديث، لكن الحديث ثابت ومشهور من طرق أخرى كما سيأتي في التخريج. التخريج: أخرجه مسلم كتاب الحج، باب حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - (١٢١٨) وهو قطعة من حديث جابر المشهور في صفة الحج، وأبو داود كتاب المناسك، باب صفة حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - (١٩٠٥)، والنسائي في "السنن الكبرى" ٢/ ٤٢١ (٤٠٠١)، والطبري في "جامع البيان" ٤/ ٣١١، وغيرهم من طرق عن جعفر بن محمد به. (٣) في (م): وعاصم في رواية أبي بكر، وكذلك في الأحزاب، والطلاق، وفي (ت): قرأ ابن عباس، وعاصم، وابن كثير: (مبينة)، وما في (م) هو الصواب، فإن حفصًا عن عاصم يقرأ بكسر الياء، ووافقه بقية القراء. انظر: "التيسير" للداني (ص ٧٩)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٤٨. (٤) ساقطة من (م)، وأثر الحسن ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ١٨٦.