(٢) ساقطة من (ن). (٣) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٢٦٥ عن معمر، ومن طريقه أبو جعفر النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ٢/ ٤١٢. وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٦٢، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٧٤٧ من طريق محمَّد بن ثور، عن معمر، عن الزهريّ .. به. وأورده ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ١٣٨ وعقّبه بقوله: وهذا القول غريب! وكيف يحاسبون بمدّة لم يبلغهم حكمها، وإنما ظهر لهم أمرها حين نادى أصحاب رسول الله بذلك. وانظر هذا التعقب أيضًا في "جامع البيان" للطبري ١٠/ ٦٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٣/ ٣٩٤. (٤) في (ت): أُمِر به. (٥) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٢٦٦، والطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٦٢ من طريق معمر، عن الكلبي .. بمثله. وأورده الشوكاني في "فتح القدير" ٢/ ٤١٨.