كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٩ - سورة التوبة - ٣ - ج: 13 - ص: 187

ابن الحسن (١)، قال: نا محمَّد بن يحيى (٢)، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد (٣)، نا أبي (٤)، عن صالح (٥)، عن ابن شهاب (٦)، أن حميد بن عبد الرَّحْمَن (٧) أخبره، أن أَبا هريرة - رضي الله عنه - أخبره، أن أَبا بكر - رضي الله عنه - بعثه في الحجّة التي أمّره عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل حجّة الوداع في رهط يؤذنون في النَّاس: أن لا يحجّنّ بعد العام مشرك ولا يطوفنّ بالبيت عريان، وكان حميد يقول: يوم النحر يوم الحج الأكبر من أَجل حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - (٨).

---

(١) في الأصل: الحسين، وهو خطأ، والتصويب من (ت).
وهو: أبو حامد أَحْمد بن محمَّد بن الحسن النَّيْسَابُورِيّ ابن الشرقي، ثِقَة، مأمون.
(٢) الذهلي، ثِقَة، حافظ، جليل.
(٣) في الأصل: سعيد، وهو خطأ، والتصويب من (ت) ومن مصادر الترجمة.
وهو ابن إبراهيم بن عبد الرَّحْمَن بن عوف الزُّهْرِيّ، أبو يوسف المدنِيُّ، ثِقَة فاضل.
(٤) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحْمَن بن عوف الزُّهْرِيّ، ثِقَة حجة.
(٥) صالح بن كيسان المدنِيُّ أبو محمَّد أو أبو الحارث، ثِقَة ثبت فقيه.
(٦) أبو بكر محمَّد بن مسلم الزُّهْرِيّ، الفقيه، الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه.
(٧) حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عوف الزُّهْرِيّ المدنِيُّ، ثِقَة.
(٨) [١٤١٩] الحكم على الإسناد:
إسناده فيه شيخ المصنف لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وبقية رجاله ثقات.
التخريج:
وقد أخرجه البُخَارِيّ في التفسير باب: {إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} (٤٦٥٧)، والنَّسائيّ في "السنن الكبرى" في المناسك، باب قوله عز وجل: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} (٣٩٤٨) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أَبيه .. به. =