للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفَرْثُ والدّم، آيتهم (١) رجل أسود في إحدى يديه أو قال إحدى ثدييه (٢) مثل ثدي المرأة، أو مثل البَضْعَة تَدَرْدَر (٣)، يخرجون على فترة من الناس" (٤).


(١) في الأصل: أتاهم، وهو تحريف، والتصويب من (ت).
(٢) في الأصل: يديه في الموضعين، وفي (ت): ثدييه فيهما, ولعل الصواب ما أثبت. قال الحافظ في "الفتح" ١٢/ ٢٩٤: كذا للأكثر بالتثنية فيهما مع الشك هل هي تثنية يد أو ثدي.
(٣) البَضْعَة: القطعة من اللحم، وتُدَرْدَر: أي ترجرج، تجيء وتذهب، وأصلها تتدردر، فحذف إحدى التائين تخفيفًا. "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ١/ ١٣٣، ٢/ ١١٢، "لسان العرب" لابن منظور (درر).
(٤) [١٤٤٦] الحكم على الإسناد:
إسناده فيه شيخ المصنف لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وبقية رجاله ثقات.
التخريج:
ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٤٤٨ وعزاه للبخاري والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وأخرجه من طريق المصنف الواحدي في "أسباب النزول" (ص ٢٥٣)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/ ١٧٢.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ١٠/ ١٤٦، وأحمد في "المسند" ٣/ ٥٦ (١١٥٣٦)، والبخاري في استتابة المرتدين، باب من ترك قتال الخوارج (٦٩٣٣)، والعدني في "الإيمان" (ص ١٣٧)، وابن أبي عاصم في "السنة" ٢/ ٤٣٧، وابن جرير في "جامع البيان" ١٤/ ٣٠٢ (١٦٨١٧)، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨١٥ جميعهم من طريق معمر، عن الزهريّ .. بنحوه. وأخرجه البخاري في المناقب، باب علامات النبوة والإِسلام (٣٦١٠)، ومسلم في الزكاة، باب ذكر الخوارج وصفاتهم (١٠٦٤) من طريق الزهريّ .. به.
وأخرجه أحمد في "المسند" ٣/ ٦٥ (١١٦٢١)، والبخاري في الأدب، باب ما جاء في قول الرجل ويلك (٦١٦٣)، والخطابي في "غريب الحديث" ١/ ٣٧٧، =

<<  <  ج: ص:  >  >>