كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٩ - سورة التوبة - ٦٠ - ج: 13 - ص: 427

شيء له (١)، واحتج بقول الشاعر (٢):

أمَّا الفَقِيرُ الذي كَانتْ حَلوبَته ... وَفْقَ العيال فلم يُترك له سَبَد

فجعل له حلوبة وجعلها وفقًا لعياله؛ أي قوتًا لا فضل فيه، يدل

عليه ما روى عبد الرحمن بن أبزى - رضي الله عنه - قال: كان ناس من المهاجرين، لأحدهم الدار، والزوجة، والعبد، والناقة يحج عليها ويغزو، فنسبهم الله إلى أنهم فقراء وجعل لهم سهمًا من الزكاة (٣).

وقال محمد بن مسلمة: الفقير الذي له المسكن يسكنه والخادم الذي هو أسفل من ذلك (٤)، والمسكين الذي لا ملك له (٥).

---

(١) لم أجده في المطبوع من مصنفاته، وقد نقله عنه البغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٦٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ١٦٨ - ١٦٩، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٥/ ٥٨.
(٢) البيت للراعي النميري في "ديوانه" (٦٤)، "جمهرة اللغة" لابن دريد (٨٥٦)، "تهذيب اللغة" للأزهري ٩/ ١١٤، ٣٤٢، "مجمل اللغة" لابن فارس ٤/ ١٥٩، "إصلاح المنطق" لابن السكيت (٣٢٦)، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٤/ ٤٤٤، "المخصص" لابن سيده ١١/ ٢٨٥، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٢٢٢، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ٤٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ١٦٩.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٥٩ من طريق جعفر، عن سعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى .. به.
وكذا عند ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٠: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى.
(٤) في "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ١٧١: إلى من هو أسفل من ذلك.
(٥) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٦٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ١٧١.