كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١ - سورة الفاتحة - ٦ - ج: 2 - ص: 435

حمدويه (١) قال: نا محمود بن آدم (٢) قال: نا سفيان (٣)، عن عمرو (٤)، عن ثابت (٥) قال: سمعت ابن عباس قرأ {إهدِنَا الصِّرَاطَ] هو بالسين (٦).

وبه قرأ ابن كثير طريق قنبل (٧)،

---

(١) أبو عبد الله الحاكم، الإمام، الحافظ، الثقة.
(٢) محمود بن آدم، أبو أحمد، ويقال أبو عبد الرحمن المروزي.
ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن حجر: صدوق. وذكره ابن عدي في شيوخ البخاري. مات سنة (٢٥٨ هـ).
"الثقات" لابن حبان ٩/ ٢٠٢، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٧/ ٢٩٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٣٤، "تقريب التهذيب " لابن حجر (٦٥٥٢).
(٣) ابن عيينة، ثقة، حافظ، إمام.
(٤) ابن دينار، ثقة، ثبت.
(٥) ثابت المكي، مجهول، روى عن ابن عباس، ولم يرو عنه سوى عمرو بن دينار. ذكره البخاري وابن أبي حاتم وسكتا عنه. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: لا أدري من هو، ولا ابن من هو! .
"التاريخ الكبير" للبخاري ١/ ٢/ ١٧٣، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٤٦١، "الثقات" لابن حبان ٤/ ٩٦، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٨١.
(٦) الحكم على الإسناد:
سنده ضعيف، لجهالة ثابت المكي.
التخريج:
رواه سعيد بن منصور في "سننه" ٢/ ٥٣٢ (١٧٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١٢/ ٧٣ من طريق سفيان بن عيينة به مثله. وعلقه ابن حبان في "الثقات" ٤/ ٩٦. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٠، وعزاه إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد والبخاري في "التاريخ الكبير"، وابن الأنباري.
(٧) لابن كثير راويان يرويان عنه القراءة بالإسناد، وهما: البزي أحمد بن محمد المكي. وقُنُبل: وهو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن سعيد المكي =