كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٩٦ - ج: 5 - ص: 105

فصل (١) في إفراد الحج.

[٣٨٢] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الثقفي (٢) بقراءتي عليه (في داري) (٣)، (قال: أنا أبو بكر السني (٤)، قال: أنا أبو عبد الرحمن النسائي (٥)) (٦)،

---

= ٨/ ٣٨٩ (٤٩٧٦). ومن طريق أبي بكر رواه الطبراني في "المعجم الكبير" -في الموضع السابق- والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٢/ ١٢٤، ورواه أبو يعلى في "المسند" ٩/ ١٥٣ (٥٢٣٦). والشاشي في "مسنده" ٢/ ٧٤ (٦٨٧) كلاهما من طريق زهير بن حرب، كلهم عن سليمان بن حيان به بنحوه.
وله شاهد من حديث ابن عباس.
رواه النسائي في كتاب مناسك الحج، باب فضل المتابعة بين الحج والعمرة ٥/ ١١٥ (٢٦٣٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" ١١/ ١٠٧ (١١١٩٦)، والصيداوي في "معجم شيوخه" (ص ٣٧٢) (٣٦٣)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٤٧/ ١١٣ - ١٤٨، وقال: هذا حديث حسن عال. كلهم من طريق أبي عتاب سهل بن حماد قال: حدثني عزرة بن ثابت، عن عمرو بن دينار عنه مرفوعًا، بنحوه، وليس فيه "وليس للحج المبرور ثواب دون الجنة".
وقوله هذا له شاهد من حديث أبي هريرة.
رواه البخاري في كتاب العمرة، باب وجوب العمرة وفضلها (١٧٧٣).
ومسلم في كتاب الحج، باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة (١٣٤٩).
(١) من (ز)، (أ).
(٢) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) زيادة من (ح)، (ز). وفي (أ): في داره.
(٤) أحمد بن محمد بن إسحاق السني، حافظ، ثقة.
(٥) حافظ، ثقة.
(٦) في (ح): أنا أبو بكر أحمد بن محمد السني قال: ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي. وفي (ز): قال أنا عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي.