(٢) في (ز) زيادة: وهو. وفي (أ) زيادة: من. (٣) في (أ): وألمس. (٤) في (أ) زيادة: وألؤس. (٥) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٩٨)، "جامع البيان" للطبري ٣/ ١٠١، "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٣٥٨. (٦) كذا في هامش الأصل، (ش)، (ح)، (أ). وفي الأصل، (ز): مجنونًا وأصله جن. (٧) رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١١٠، "جامع البيان" للطبري ٣/ ١٠٢، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٥٤٤. (٨) عبد الله بن حامد الأصبهاني، فقيه، لم يذكر بجرح ولا تعديل. (٩) في (أ): ثنا. (١٠) أحمد بن محمد بن يوسف، ختن الصرصري، مختلف في عدالته. (١١) كذا في (ح) وهو الصواب. وفي الأصل، (ش)، (ز)، (أ): عبد. (١٢) في (ش): بحير. وهو أبو محمد عبيد الله بن يحيى، صدوق.