كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٩٦ - ج: 5 - ص: 102

[٣٨١] وأخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين (١)، قال: أنا أحمد

---

= وهو ابن الصحابي، ولم أر من ذكره.
"مجمع الزوائد" للهيثمي ١/ ٤٣ - ٤٤ ورواه الإمام أحمد في "مسنده" ٦/ ٣٨٣ (٢٧١٥٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٩/ ٢٠٩ (٤٧٣) من طريق همام بن يحيى، عن محمد بن جحادة، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن أبيه عنه وسماه ابن المنتفق به بنحوه وليس فيه موضع الشاهد: "وحج واعتمر".
قال الطبراني: اضطرب ابن عون في إسناد هذا الحديث، ولم يضبطه عن محمد بن جحادة، وضبطه همام.
"المعجم الكبير" ١٩/ ٢١٠.
وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في "المعجم الكبير"، وفي إسناده عبد الله ابن أبي عقيل اليشكري، ولم أر أحدًا روى عنه غير ابنه المغيرة بن عبد الله.
"مجمع الزوائد" ١/ ٤٣.
وقال ابن حجر: عبد الله بن أبي عقيل اليشكري، عن ابن المنتفق، وعنه ابنه المغيرة ليس بالمشهور.
"تعجيل المنفعة" ١/ ٧٥٣.
ورواه الإمام أحمد في "المسند" ٦/ ٣٨٣ - ٣٨٤ (٢٧١٥٥) من طريق عمرو بن حسان ويونس بن أبي إسحاق، كلاهما عن المغيرة به بنحوه، وليس فيه ذكر للعمرة.
وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/ ٣٨ عنهما.
وللجزء الأول من الحديث شاهد من حديث ابن عمر.
رواه ابن أبي عاصم في "السنة" ٢/ ٤٩٤ (١٠٧٠) عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله أوصني: قال: "اعبد الله، ولا تشرك به، وأقم الصلاة، وآت الزكاة، وصم رمضان، وحج البيت، واعتمر".
وقال الألباني: إسناده جيد، ورجاله كلهم ثقات رجال مسلم.
"ظلال الجنة" ٢/ ٤٩٥.
(١) الحسين بن محمد بن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.