كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٩٦ - ج: 5 - ص: 103

ابن محمد بن إسحاق (١)، قال: أنا أحمد بن علي بن شعيب (٢)، قال: أنا محمد بن يحيى بن أيوب (٣)، قال: نا سليمان بن حيان أبو خالد (٤)،

---

(١) حافظ، ثقة.
(٢) حافظ، ثقة.
(٣) في (أ): أخبرنا أحمد بن أيوب.
وهو محمد بن يحيى بن أيوب، ثقة، حافظ.
(٤) سليمان بن حيان الأزدي الأحمر أبو خالد الكوفي.
قال يحيى بن معين -في رواية أحمد بن أبي مريم- وعلي بن المديني والعجلي، وابن سعد، والدارقطني: ثقة. وقال ابن معين -في رواية عثمان الدارمي- والنسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال يحيى بن معين -في رواية الدوري-: صدوق وليس بحجة.
وقال حفص بن غياث: سمعت سفيان الثوري إذا سئل عن أبي خالد الأحمر، يقول: نعم الرجل عبد الله بن نمير. وقال الخطيب: كان سفيان يعيب أبا خالد؛ لخروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، فأما أمر الحديث فلم يطعن فيه. وقال ابن عدي: يغلط ويخطئ. وقال البزار: ليس ممن يلزم زيادته حجة، لاتفاق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظًا، وأنه قد روى أحاديث عن الأعمش وغيره لم يتابع عليها. وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق إمام، وفي "الميزان" جعل علامة (صح) تعني تصحيح حديثه، وقال: الرجل من رجال الكتب الستة، وهو مكثر يهم كغيره. وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. ولد سنة (١١٤ هـ)، وتوفي سنة (١٨٩ هـ) أو (١٩٠ هـ).
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدارمي (ص ١٢٩)، "معرفة الثقات" للعجلي (ص ٢٠١)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ١٠٦، "الكامل" لابن عدي ٣/ ٢٨١، "السنن" للدارقطني ٢/ ١٥٧، "تاريخ بغداد" للخطيب ٩/ ٢٢، "الكاشف" للذهبي (٢٠٨٠)، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٢٠٠، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٨٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٥٤٧).
قلت: هو صدوق كما قال الذهبي وحديثه حسن.